Эксперт: Эволюционная задача человека – разжечь в себе божью искру, используя уже накопленный опыт (ВИДЕО)

189
Фото: скриншот с видео

Студию информационного агентства «Журналист» посетила президент Теософского общества в Украине, глава правления ОО «Комитет по этике и гуманитарной экспертизе» Светлана Гавриленко. Наша редакция вместе с госпожой Гавриленко подготовила цикл бесед. В предыдущих программах речь шла о культуре планирования семьи, идее бессмертия в древних традициях и современном мире. Новый цикл бесед открывает тема – культура мысли и мышления. В новом, одиннадцатом, выпуске Светлана Гавриленко рассказала об уровнях мышления и ума.

«Человеческий ум не возник вместе с возникновением самого человека. Следует особо обратить внимание на то, что зачатки разума имеют даже минералы, а также растения. Потому что растения способны избирательно отличать тех, кто относится к ним заботливо, удобряет их, поливает, и к тем, кто обижает растения. Особая избирательность, которая есть следствием развития, присуща растениям, в большей степени присуща животным. Животные обладают возможностью усваивать условные рефлексы, способностью памяти, обладают даже низшей функцией ума – хитростью, потому что они иногда именно хитростью способны добывать себе еду. Поэтому человеческий ум, в какой-то степени, является продолжением развития вот этой способности избирательного подхода к окружающей среде, свойственной низшим царствам природы. Таким образом, в человеке присутствует и этот ум, и, кстати говоря, он не просто является таким же, как у животных. Наоборот, что касается человека, то его ум активно развивается. Низший ум развивает, например, не только способность усваивать условные рефлексы, но и развивает также способности логического мышления, через трансформацию памяти начинает развивать способность анализировать, сравнивать и сопоставлять события, явления, а хитрость, которая присуща животным, трансформируются уже в различные приспособления человеческого ума для успешности своей деятельности уже в человеческом существовании. Но эзотерические учения, многие религии говорят нам также о том, что человек имеет в себе божественное начало или божественную искру, имеет некую высшую природу в своем оснащении. И это оснащение связано с высшим умом или способностью к высшей умственной деятельности. К этому можно отнести способности абстрактного мышления, восприятия высоких идей, творчества, способности постигать за различными формами существования также смыслы, выстраивать определенные системы ценностей. И вот это высшее мышление как раз и есть то, что называется даром богов», — отметила глава правления ОО «Комитет по этике и гуманитарной экспертизе».

Светлана Гавриленко убеждена, что ключевая задача человека — активизировать доступными ему средствами пробуждение способностей высшего ума, а также научиться соединять высший и низший ум.

«Чтобы уметь различать внутри себя, где есть низший ум, а где высшая способность мышления, можно привести такой пример. Человек решил делать утреннюю зарядку. Он прочитал, как это важно развивать мышцы, особенно если имеет место сидячий образ жизни, что очень важно, чтобы был более активный обмен веществ, что делать зарядку очень важно для поддержания здоровья как физического, так и психологического. И с завтрашнего дня решил делать зарядку, но проснувшись на следующий день человек начал думать, что он сонный, не проснулся как следует. Потом он думает: «Зачем мне эти хлопоты? Лучше я для своего же здоровья 10 минут еще посплю. Это может быть для моего здоровья лучше». Его ум начинает придумывать аргументы, чтобы не напрягать себя, чтобы не делать эту утреннюю зарядку. Таким образом, внутри человека проговаривают два мыслителя: один хочет оправдать его слабость, лень, а другой настраивает его на благие деяния. Еще один пример: человек идет по улице, и вдруг он видит, что лежит что-то ценное, что может ему пригодиться. Первое побуждение: оглянулся, никто не видит, взял эту ценную вещь себе и пошёл. Однако, другое действие или мысль: у человека проговаривает совесть, он начинает оглядываться, искать того, кто мог это потерять. Он начинает искать, думать над тем, как найти хозяина и вернуть ему эту ценную вещь. То есть каждый человек, проанализировав свои действия, может сам найти примеры, когда в нем одновременно могут проявляться вот эти два существа. Одно – своекорыстное прагматическое, а второе это альтруистическое, доброе, которое хочет, чтобы благо было разделено со всеми», — объяснила гостья студии «Журналист».

Также она растолковала, каким образом вот эти два уровня или способа мышления сосуществуют в каждом человеке. Кроме того, президент Теософского общества в Украине посоветовала ознакомиться с текстами произведения «Йога-сутры Патанджали». Это базовый текст индийской философской школы йоги, оказавший огромное влияние на восприятие йоги в Индии и остальном мире. Этот труд упоминается во всех значимых книгах школ йоги в мире, а его создание принято датировать II веком до н. э. Однако, чаще текст датируют позднее, вплоть до IV века н. э.

«Естественно, что эти два ума это не ноу-хау сегодняшнего научного поиска. Об этом древние люди знали еще до Рождества Христова, потому что наиболее известным источником, в котором описана двойственность человеческого ума, является «Йога-сутры Патанджали». В этом произведении как раз и говорится о том, что эволюционной задачей человека является активизация какими-то доступными ему средствами, пробуждение именно высших способностей своего ума. То есть, имеется ввиду разжигание вот этой искры высшего ума, чтобы она осветила внутренний мир человека, и для того, чтобы низший ум стал обслуживать высший ум. Низший ум, на самом деле, эволюционно накопил в себе огромное богатство, и эти богатства должны служить высшим благородным целям человека. Таким образом, «Йога-сутра Патанджали» можно считать своеобразным учебником того, как работать с умом. И, к слову, там написано, что соединение высшего и низшего ума является эволюционной задачей человеческого существа на данном этапе эволюционного развития человека. Это просто такое интересное очень сообщение. Я думаю, что есть над чем подумать и поразмыслить», — посоветовала в завершение разговора госпожа Гавриленко.

Полную видеоверсию интервью смотрите на сайте «Журналиста».

Подписывайтесь на telegram-канал journalist.today